Lo psico-blog

Ancora sul daimon: conoscere il suo linguaggio

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© Getty Images


Il linguaggio del daimon è simbolico, visivo, prescinde in parte dalla razionalità, va interpretato, accolto, amplificato. A volte non è così intelligibile, o si può ridurre a quello che sembra. Porterò qui il mio esempio, l’unico per il quale ho la certezza in quanto l’ho vissuto e lo sto vivendo. Da bambino volevo cambiare le lampadine nei lampioni nelle strade. Mi affascinava vedere quegli uomini che salivano trionfali sulla piattaforma aerea, sembrava volassero, toccando quasi il cielo. Non ho un ricordo nitido, preciso: così me lo racconta mia madre. Avrei potuto, certo, fare quel mestiere, o altro che mi consentissi di salire in alto, su una qualche piattaforma. Ma il senso è quello di voler fare luce, di illuminare un percorso, una strada, dove gli uomini potessero procedere più sicuri, sapendo dove stessero mettendo i piedi. Volevo illuminarli dall’alto, essere l’artefice di questo processo: io volevo cambiare le lampadine che non funzionavano, che non producevano luce, dovevo illuminare. Sembrava così essere segnato il percorso di psicoterapeuta. E salire in alto: avrei potuto voler illuminare diversamente, con altri mezzi. La salita in alto corrisponde il desiderio di avvicinarsi al cielo, vicino a Dio o all’Olimpo degli dei. Per Jung, l’incontro con il Sé, che si attua in terapia, con la conoscenza di noi stessi, con la parte più profonda e immanente, corrisponde, nell’uomo, alla percezione di Dio al proprio interno. E con Dio degli dei, gli archetipi di cui parlo spesso. Non a caso la strada e il percorso intrapreso e da proseguire è quello secondo il pensiero junghiano.

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gooQFWLpKN, 15 maggio 2011 07:02 Allerta questo commento

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